بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم
تکنولوژی واژه مرکبی از تکنیک و لوژی می باشد. "لوژی" از لوگوس «Iogos» به معنای عقل گرفته شده است، بنابراین تکنولوژی علم است، نوعی تفکر و عقلانیت است. امکان ندارد که تکنیک بدون مقدمات خود در جایی یافت شود و رشد نماید. از جمله شرایط و مقدمات پیدایش تکنیک، تفکر و عقلانیت فنی است، و مثل یک ارگانیسم و یک ماشین منظم و مرتب، هماهنگ و راحت کار می کند تا راه توسعه هموار گردد. امروز دنیا بر محور علم می‌چرخد، کلید همه جوامع، علم و اطلاع فنی است، بدون علم نمی‌توان جامعه‌ای غنی، مستقل، آزاد، عزیز و قوی به وجود آورد.

این که می گویند در ماه رمضان شیطان در زنجیر است، چقدر مستند است؟

یکی از آیاتی که دال بر عظمت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است، آیه 61 سوره آل عمران است که به آیه «مباهله» معروف است و ما در این نوشتار به بررسی آن می‌پردازیم: این آیه و آیات قبل از آن درباره هیأت نجرانى مرکب از «عاقب» و «سید» و گروهى که با آن‌ها بودند نازل شده است، آن‌ها خدمت پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله) رسیدند و عرض کردند: «آیا هرگز دیده‌اى فرزندى بدون پدر متولد شود». در این هنگام آیه «إِنَّ مَثَلَ عِیسَى عِنْدَ اللَّهِ کَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ [آل عمران/59] مثَل عیسى در نزد خدا، چون مثَل آدم است که او را از خاک بیافرید و به او گفت: موجود شو. پس موجود شد» نازل شد و هنگامى که پیامبر (صلى‌ الله‌ علیه‌ و آله‌) آن‌ها را، مطابق آیه «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ

وهابیت و تحریف در احادیث و کتب تاریخی اهل سنت و حدیث ثقلین

امروز جهان اسلام شاهد صدور فتاوای گوناگونی از سوی "گروهی منتسب به اسلام" به اسم وهابیت است. فتواهایی غیر عقلایی از قبیل حرمت استفاده از وسایلی چون مبل، کولر و رانندگی برای زنان و فتوای غیر اخلاقی و غیر اسلامی جهاد نکاح، تعدادی از این فتاوا است. در این پست بخشی از فتاوای جنسی و گمراه کننده را همراه با ذکر منبع متنی و تصویری در جهت رسوا شدن هرچه بیشتر این فرقه وهابی یهودی برای بازدیدکنندگان قرار داده ایم.

تمام شیعیان و برخی از اهل سنت معتقدند که خطبه شقشقیه کلام امام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است. این خطبه در کتاب‌های مختلفی – گاه با ذکر سند و گاه بدون آن - نقل‌ شده و برخی از منابع پیش از سید رضی نیز آن‌را نقل کرده‌اند، در نتیجه می‌توان اطمینان یافت که سید رضی پدیدآورنده این گفتار نبوده و قبل از او نیز این روایت – شاید با تفاوت‌های جزئی - وجود داشته است.
سلسله سندهای مختلفی نیز برای این خطبه ذکر شده است. چه کسانی که قبل از سید رضی می‌زیستند، و چه بعد از او. اما در مورد محتوای خطبه شقشقیه، باید گفت دلالت این خطبه بر غصب خلافت و همچنین شایستگی علی (علیه السلام) بر این مقام بسیار واضح است و همین موضوع منجر به آن شده تا تلاش شود اصل صحت این نقل زیر سؤال رود!