از حوادث سال هفتم و به دنبال جنگ خیبر، داستان رد شمس است که فضیلت بزرگ دیگرى را براى امیرمؤمنان على (علیه السلام) در بردارد؛ این معجزه دوبار در زندگی حضرت علی (علیه‎السلام) اتفاق افتاده است و هر دو واقعه را از کتاب ارشاد شیخ مفید نقل می‎کنیم.(1) ذکر این نکته قابل توجه است که نماز عصر حضرت علی (علیه‎السلام) قضا نشده بود چرا که همه ذکر کرده‎اند که نزدیک غروب آفتاب بوده است.

در سال 3 هـ در روز جنگ احد حضرت حمزه سید الشهداء و 69 نفر از مسلمانان به شهادت رسیدند(1). بعضى جنگ احد را در 17 شوال نقل کرده اند(2). در این جنگ مسلمانان هزار نفر بودند که به نوشته عده اى سیصد نفر در بین راه برگشتند و براى جنگ 700 نفر باقى ماند. کفار 3000 نفر بودند و 2000 نفر و 4000 نفر و 5000 نفر هم گفته اند تعداد کشته هاى کفار 22 یا 23 یا 28 نفر و تعداد شهداء 70 نفر بود(3).  در این روز دندان و پیشانى پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم را شکستند(4).

در دو حیاط جانبی مسجدالنبی (صلی الله علیه و آله) که به‌ کمک چتر‌هایی مسقف می‌شوند، نام‌های شریف اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) به شیوه زیبایی حک شده است. در کنار این اسامی، نام‌ برخی صحابه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نیز به چشم می‌خورد.
این حکاکی‌ها توسط عثمانی‌ها صورت گرفته و جلوه زیبایی به این قسمت‌ بخشیده است. به ویژه‌ آن‌که شیعیان با دیدن این اسامی شریف، حال و هوای دیگری را در شهر پیامبر (صلی الله علیه و آله) تجربه می‌کنند.
متأسفانه از 6 سال پیش، دست عناد و لجاج وهابی‌ها گریبان این اسامی منقوش را نیز گرفته است. به طوری که در اصلاحاتی ناشیانه، نام مبارک "محمد المهدی حی" را ـ چنانچه در تصویر مشهود است ـ به "محمد المهدی" تغییر داده‌اند.
این معاندان که وجهه اسلام را نیز خدشه‌دار کرده‌اند، با دست‌بردن در حکاکی نام زیبای امام زمان (عجل الله تعالی له الفرج)، اتصال حرف "ح" به حرف "ی" را که نمادی از حیات و زنده‌بودن امام زمان (علیه السلام) است را به هم زده‌اند و به صورت ناشیانه‌ای، زائده‌ای بر حرف "ی" افزوده‌اند.

بعضی از افراد توفیقاتی نصیب شان می شود که خودشان عظمت آن موفقیت را درک نمی کنند. این سعادتی که نصیب شما شده که اسمتان در دفتر صدیقه کبری ثبت بشود، قابل بیان و درک نیست. بعضی مطالب را هم می شود درک کرد و هم می شود بیان کرد؛ بعضی از مطالب است که قابل درک است اما بیان قاصر است؛ بعضی از مطالب نه قابل درک و نه قابل وصف است. قضیه حضرت زهرا (سلام الله علیها) این است. حالا چه شده که شما به این توفیق رسیدید... یا در اثر لقمه ای است که پدرتان خورده و آن نطفه منعقد شده یا در اثر شیر مادرتان هست یا یک عملی انجام دادید که مزدش را خدا این قرار داده است.

در قرآن، آیات بسیارى وجود دارد که به شهادت روایات مستند و معتبر، در باره حضرت مهدى (علیه السلام) و قیام جهانى او نازل گردیده است. در کتاب شریف «المحجّة فى ما نزل فى القائم الحجّة (علیه السلام)» که توسط محدث بزرگوار، مرحوم سید هاشم بحرانى و با بهرهگیرى از ده ها جلد کتب تفسیر و حدیث، تألیف گردیده، مجموعاً (132) آیه از آیات کریمه قرآن ذکر شده که در ذیل هر کدام یک یا چند روایت در تبیین کیفیت ارتباط آیه با آن حضرت (علیه السلام)، نقل شده است. در اینجا به ذکر چند روایت در این مورد، بسنده مى کنیم:

1. امام صادق (علیه السلام) در باره قول خداى عزّوجلّ: هو الذى ارسل رسوله بالهدى و دین الحق لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛ فرمود: به خدا سوگند! هنوز تأویل این آیه نازل نشده است و تا زمان قیام قائم (علیه السلام) نیز نازل نخواهد شد. پس زمانى که قائم (علیه السلام)به پا خیزد، هیچ کافر و مشرکى نمىماند مگر آنکه خروج او را ناخوشایند مى شمارد.

2. امام باقر (علیه السلام) در باره آیه شریفه: و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل کان زهوقاً؛ فرمود: زمانى که قائم (علیه السلام) قیام نماید، دولت باطل از بین خواهد رفت

بیش از ۲۰۰۰ غیرنظامی در یمن کشته شده‌اند تا صدامی جدید در منطقه قد علم کند؛ صدامی که این بار ملک سلمان نام دارد. 2 یا 3 سناریو برای عربستان مطرح است که به یک مورد اشاره می کنیم: نظام شکل گرفته بر عربستان که با چارچوب انگلیس شکل گرفت با ظاهری کاملا اسلامی و مدافع اعراب و اسلام بود این ظاهر با توجیه اقدامات معکوس و ضد اسلام (تفرقه بین مسلمانان -ترویج تکفیر سایر مذاهب بخصوص شیعه- زمینه سازی بلند مدت و کوتاه مدت تضعیف سایر ملل مسلمان که مطرح بودند یا هستند و...) و بر پایه حفظ و گسترش منافع و قدرت صهیونیزم بوده، لیکن با قدرت یافتن مراکزی که بطور رسمی و واقعی رژیم صهیونیستی را نفی می کنند (ایران) اقدامات آنها نیز رو به شدت گذاشته. استفاده های لازم و مکفی از خدمات پنهان آل سعود برده شده و اکنون با وجود ایران که بطور آشکارا و عملی صهیونیزم را دشمن بشریت می داند اقدامات محافظه کارانه عربستان کارساز نیست و می بینیم که در این برهه دست به اقدامات علنی ضد دشمنان صهیونیزم میزند: حمایت های کامل از اقدامات تروریستی در سوریه، عراق، یمن، ایران با نهایت دقت و اثر گذاری در حمایت همه جانبه تسلیحاتی، مالی و... و خدمات اطلاعاتی که اسراییل به عربستان در مورد چگونگی ضربه زدن به این کشورها به آل سعود می دهد.

در حدیثی از امام صادق علیه‌السلام در باره‌ تعریف غیبت می‌خوانیم که: غیبت آن است که در باره برادر مسلمانت چیزی بگویی که خداوند آن را بر او مستور داشته است.
این نکته حائز اهمیت است که از بعضی کلمات بزرگان گاه چنین استفاده می‌شود که غیبت در مورد همه‌ی مؤمنان نیست بلکه تنها در مورد کسانی است که از گناه خود پشیمانند و یا توبه کرده‌اند و در سرحد اعتدالند. و اما غیبت افراد فاسق و گنهکار جایز است هر چند گناهشان پنهان باشد و گاه به این روایت از امام صادق علیه‌السلام نیز استناد جسته‌اند که فرمود: کسی که در روابطش با مردم ستم نکند، و در سخنانی که می‌گوید به مردم دروغ نگوید و از وعده‌هایش تخلف نجوید چنین کسی غیبتش حرام و شخصیت کامل و عدالت او ظاهر و اخوتش واجب است.

روایتی در برخی منابع اهل سنت در وصف خلیفه دوم به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نسبت شده است: «لو لم أبعث فیکم لبعث عمر بن الخطاب»؛[1] اگر من در میان شما به پیامبری مبعوث نمی‌شدم؛‌ همانا عمر بن خطاب به عنوان پیامبر مبعوث می‌شد. همچنین نقل شده است: «لو کان بعدى نبىّ لکان عمر»؛[2] اگر بعد از من پیامبری وجود داشت؛ همانا عمر بود». این روایــت، دارای اشکـــالات سنــدی و معارض‌های بسیـــاری است که ‌جای هیچ تردیــــدی در جعلــــی بــودن آن باقی نمـی‌گذارد. حتی اگـر این روایــت را با معیـــارهای روایی اهــل سنت نیــز بسنجیــم، قـــابل پذیـــرش نخــواهد بــود؛ چرا که افرادی دروغ‌گــــــــــو در جمع راویـــــان آن وجـــود دارند.