بعضی ها خواستن تو قرآن تدبر بکنند

بعضیها که خواستند در فرآن تدبری کرده باشن از قضا برخورد کردند به قصه  آدم  که تناول میوه ممنوعه توسط آدم حواسشون رو جمع کرد.

اون وقت بجای اینکه تو کاری که آدم نباید میکرد و کرد  و  به زمین  خورد توجه  کنن  که  خیلی راحت میشه ازش درس گرفت(گناه ارزش دوری از مقام قرب الهی رو نداره) اومدن توی نوع اون میوه بحث و جدل کردند و همه کتابای حدیثی و روایی رو  زیر و رو کردند و نهایتا نتیجه تحقیقاتشون رو با یک بیان قلمبه سلمبه علمی اینجور بیان کردند که:

طبق تحقیقات عمیق ما در احادیث و روایات به این نتیجه رسیدیم که احتمالا آن میوه میوه ایست شبیه گندم که کمی کوچکتر از گندم بوده و بزرگتر از پسته.............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من که نتونستم تصور کنم..شما میتونید؟

در دنیای فیلم و سریال، همیشه ژانر پلیسی پرطرفدار بوده. دلیل آن وجود معماهای پلیسی، درام های پیچیده در فیلم نامه و وجود صحنه های اکشن و جذاب است. این نوع فیلم ها همیشه برای ذهن بازگیر و ماجرا جوی آدم ها دیدنی است.

اما نکته ای که باید توجه داشت و بعضا فیلم سازان و یا بهتر بگوییم سیاست های رسانه ملی از آن غافل است تاثیر منفی این‌گونه فیلم ها بر جامعه و هنجارشکنی‌های بعد از آن است.

اگرچه نمی‌شود کیفیت فنی فیلم هوش سیاه را، علی رغم ضعف و جلوه دادن ناتوانی پلیس، نادیده گرفت و اینکه سازنده این فیلم قصد دارد نقش تخریبی فضای مجازی را در جامعه نشان دهد که متاسفانه در هوش سیاه ۲ تحت الشعاع قرار گرفته است، اما الگو گرفتن از فیلم های آمریکایی (طبق گفته یکی ار بازیگران این فیلم) در ژانر ضدقهرمان سازی شخصیت ها و کشاندن داستان به نقطه پایانی و نتیجه گرفتن در چند قسمت آخر، مسلما در فضای جامعه ایران تاثیر مثبتی نخواهد گذاشت. چیزی که معمولا در فیلم های غربی و آمریکایی دیده شده و نهایتا وحشی بازی فرد خلافکار را به حساب ناکامی های او در کودکی یا سرخوردگی او درایام جوانی می‌گذارند.

تو می توانی روسری نصفه نیمه ات را ، هی برداری و دوباره بذاری
می توانی گاهی بادبزنش کنی
می توانی مانتوی سفید کوتاه نازک چسبان بپوشی تا گرمت نشود
می توانی شلواری بپوشی که دمپایش تا صندل ات 20 سانتیمتر فاصله داشته باشد
می توانی جوراب هم نپوشی
لاک هم لابد خنک کننده است
بستنی هم لیس بزن روی نیمکت پارک
بوی ادکلنت هم می تواند تا ده متر پشت سرت تعقیبت کند
فرض کن اینها بلد نیستند مثل تو باشند
فرض کن اینها عادت کرده اند به این پارچه ی سیاه در این گرما
فرض کن گرمشان نمیشود
فرض کن تو روشنفکری و اینها اُمل
آخر تو چه می دانی چادر ترنم عطر یاس است در فضای غبار آلود دنیا؟
آخر تو چه می دانی حجاب خنکا و زیبایی به وجود هر دختر می نشاند؟
تو می توانی خوش باشی به عرق نکردن در دنیا
خنکای بهشت گوارایتان ، دختران چادری

من نمیدانم..    فقط می توانم بگویم  بارک الله جای تحسین دارد..

ملائک چطور می خواهند حساب کنند ثواب چادری های رمضان امسال را..

شهید "حسن شحاته" یکشنبه هفته گذشته تیر ماه 1392 به همراه سه تن دیگر از شیعیان مصر، در حالی که در خانه وی جشن میلاد منجی عالم بشریت، حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف را برگزار کرده بودند، بر اثر حمله وحشیانه و ددمنشانه نیروهای سلفی و تکفیری به شهادت رسیدند.

در این تصویر، اتاق شخصی شهید "حسن شحاته" دیده می شود که پرچم سیاه رنگی بر روی دیوار آن نصب شده و عبارت "بسم الله الرحمن الرحیم .. السلام علیک یا أباصالح المهدی عجل الله فرجه" بر روی آن نوشته شده است.

این پرچم نشان دهنده علاقه شهید شحاته به حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است. شاید بتوان گفت به همین دلیل هم بوده که شهادت در روز میلاد آن حضرت نصیبش شده است.
گفتنی است در گوشه ای دیگر از اتاق شهید "حسن شحاته" تصویر ضریح یکی از ائمه علیهم السلام نیز به چشم می خورد. شمشیر ذوالفقار موجود در پرچم نصب شده در اتاق شهید شحاته هم نباید از چشم دور بماند.
قابل ذکر است، به نظر می رسد این عکس به یکی از روزهای شهادت ائمه مربوط می شود زیرا در آن، شهید شحاته پیراهن مشکی و حتی عرقچین سیاه رنگی بر سر خود گذاشته است.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، کربلایی حمید علیمی مداح و ذاکر اهل بیت (علیهم السلام) پس از ۲۰ روز تلاش توانست از طریق کشور ثالث خود را به سوریه رسانده و در میان مدافعان حرم حضرت زینب برای دفع شر وهابی های ملعون از این حرم امن اهل بیت جای بگیرد.

وی درباره حضورش در سوریه گفت: بیشتر پروازهای ایران به دمشق لغو شده است ومن از طریق کشور دیگری وارد سوریه شده ام و به شوق حرمی آمدم که هر خشت آن ریشه عمر حسینی ها است، عمری گفتم  یا لیتنا کنا معک و اکنون  وقت آن است که این حرف را  ثابت کنم.

هنگامی که در سرزمین حجاز برف می بارد،‌ ظهور امام زمان عجل الله فرجه نزدیک خواهد بود.

متأسفانه خبری در برخی خبرگزاریها با عنوان نشانه ای از علائم ظهور امام زمان منتشر شده که در اشتباهی فاحش که امیدوارم فقط ناشی از ضعف در ترجمه باشد بخشی از ترجمه روایت به صورت کاملا غلط بیان شده که باعث شده نتیجه گیری اشتباهی از روایت صورت گیرد.

متن و ترجمه روایت جهت اطلاع درج میگردد:
اَتانا رسول‌ الله(صلی الله علیه و آله) فخرج‌ الینا مستبشراً یُعرف‌ السّرور فی‌ وجهه، فما سألناه‌ عن‌ شیءٍ إلاّ أخبرنا به‌ ولا سکتنا اِلاّ ابتداءنا حتّی‌ مَر فتیة مِن بنی‌ هاشم‌ منهم‌ الحسن‌ والحسین، فلمّا رأهم‌ التزمهم‌ وانهملت‌ عیناه، فقلنا: یا رسول‌ اللّه، ما نزال‌ نری فی‌ وجهک شیئاً نکره؟ فقال: اِنّا اهل‌ بیتٍ إختار اللّه‌ لنا الأخرة علی‌ الدّنیا، وانّه‌ سیلقی‌ أهل‌ بیتی‌ من‌ بعدی‌ تطریداً وتشریداً فی‌ البلاد حتّی‌ ترتفع‌ رایاتٌ سودٌ فی‌ المشرق، فیسألون‌ الحقّ لا یعطونه، ثم یسألون‌ فلا یعطونه، ثمّ یسألونه‌ فلا یعطونه‌ - فیقاتلون‌ - فینصرون. فمن‌ أدرکه‌ منکم‌ و مِن ‏أعقابکم‌ فَلیَأتِ إمام أهل‌ بیتی، و لو حَبَو ‏ا علی‌ الثّلج، فانّها رایات‌ هُدی، یدفعونها إلی‌ رجلٍ مِن ‏ أهل‌ بیتی...

                                                                                                                  کتاب "مستدرک الحاکم"

شیخ هشام صیمری شامگاه سوم تیرماه 1386 در خانه اش واقع در یکی از فقیرنشین ترین مناطق اهواز بنام کوی رزمندگان و بدست دو مرد مسلح ترور شد.

هشام صیـمری در سال 1340 در کویت متولد شد (در خانواده ای ایرانی) و دوران دبیرستان و دانشگاه را نیز در همین کشـور طی کرد. وی لیسانس علوم سیاسی را از دانشگاه کویت گرفت و بعد از آن فعالیتهای سیاسی خود را بر ضد دولت کویت شروع کرد تا آنکه در سال 1369 شمسی توسط اطلاعات کویت دستگیر و در دادگاه بدوی به اعدام محکوم شد که در دادگاه تجدیدنظر حکم به 15 سال زندان تقلیل یافت. همزمان با حمله عراق به کویت وی موفق به فرار از زندان شد و بلافاصله به ایران مهاجرت کرد و در قم ساکن شد و به تحصیـل در حوزه علمیه قم پرداخت. وی بعد از مدتی به اهواز آمد و در محله شلنـگ آباد اهواز (کوی علوی) ساکن و تبلیغ و نشر شعائر دیـنی مشغول شد. از جمله فعالیتهای شیـخ شهیـد میتوان به احداث 3 مسجد، راه اندازی دو مرکز فرهنگی و احداث 3 کتابـخانه در محـله های فقیـر نشین اهـواز بخصـوص کوی علـوی اشـاره کرد. نقـل است که در هنـگام راه اندازی یکی از مراکز فرهنگی برای تامیـن هزیـنه های مربوطه مجبور شد که کلیه لوازم زندگی خود را بفروشد.

امر به معروف و نهی از منکر

المؤمن مرآه المؤمن: مؤمن آینه مؤمن است

(می خواهید شبیه یک آینه باشید؟!)

وپژگی یک آینه:

هر عیبی را به اندازه نشان می دهد

عیب را بدون سر و صدا می گوید

عیب را رو به رو می گوید نه پشت سر

آینه ناراحتی و کینه به درون خود راه نمی دهد

آینه فقط زشتی ها را نشان نمی دهد

آینه فقیر و ثروتمند را نمی شناسد (یعنی برای آینه مقام و مال و...مهم نیست)

آینه هر چیز را که می گوید بدون غرض می گوید

آینه حتی اگر بشکند یا خرد شود ولی باز حقیقت را می گوید

اگر آینه غبار گرفته باشه نمی تواند به خوبی تصویر را نشان دهد (اول غبار خود را پاک کن سپس غبار دیگران را پاک کن)

نکته: پس سعی کنیم با برادر دینی خود اینگونه باشیم.

شاید این مسأله ذهن عده ای را به خود مشغول کرده باشد که منظور از «بعد ما ملئت ظلما و جورا» در حدیث معروف چیست؟

آیا باید هر فردی در جامعه گناه کند و فضا را آلوده کند تا حضرت ظهور کند؟

آیا باید قبل از ظهور، فساد و فحشا در هر جا و مکانی آشکار شود؟

قبل از بیان این مهم، باید گفت که: فراگیر شدن ظلم و جور، از نشانه هاى معروف ظهور حضرت مهدى علیه السلام به شمار می آید. چنانکه در روایت معروفى که با مضامین و سندهاى گوناگون نقل شده ،آمده است که: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «لا تقوم الساعة حتی یملک رجل من أهل بیتی، یواطئ اسمه اسمی، یملأ الأرض عدلا و قسطا کما ملئت ظلما و جورا»

قیامت برپا نمی شود تا اینکه مردی از اهل بیت من حکومت کند، نام او هم نام من است. زمین را پر از عدل و قسط مى کند همانطور که از ظلم و ستم پر شده است. «کشف الغمة، ج2، باب ذکر علامات قیام القائم علیه السلام، ص 255». ( قابل ذکر است این حدیث با تفاوت هایی از امام علی، امام حسین علیهما السلام نقل شده است)