4 ربیع الثانی ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام مبارک باد

عبدالعظیم (علیه السلام) فرزند عبدالله بن علی، از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی (علیه السّلام) است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت می رسد. پدرش عبدالله نام داشت و مادرش فاطمه دختر عقبه بن قیس.
ولادت با سعادت حضرت عبدالعظیم (علیه السّلام) در سال 173 هجری قمری در شهر مقدّس مدینه واقع شده است و مدّت 79 سال عمر با برکت او با دوران امامت چهار امام معصوم یعنی امام موسی کاظم (علیه السّلام)، امام رضا (علیه السّلام)، امام محمّدتقی (علیه السّلام) و امام علیّ النّقی (علیه السّلام) مقارن بوده، و احادیث فراوانی از آنان روایت کرده است.

سخن گفتن درباره امیرالمؤمنین "علیه السلام"  کار آسانی نیست. شخصیتی که پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله" به وصف او فرمود: "اگر دریاها مرکب و درختان قلم شوند٬ انسانها نگارشگر و جن ها شمارشگر باشند٬ هرگز نتوانند فضائل تو را بشمارند یا علی." (مناقب خوارزمی، ص 235)

جاحظ که یکی از بزرگان اهل تسنن است میگوید: سخن گفتن درباره علی ممکن نیست. اگر قرار است حق علی ادا شود، گویند غلو است و اگر حق او ادا نشود٬ درباره علی ظلم است. (چهارده معصوم آیت الله مظاهری)

نظیر این گونه کلمات درباره امیرالمؤمنین٬ از غیر شیعه بسیار فراوان است که در این نوشتار به برخی از آنها  اشاره میکنیم:

ابو حنیفه (پیشوای بزرگ اهل سنت):

هیچ کس با علی به مبارزه برنخاست مگر آنکه علی از آن برتر بود و اگر علی به مقابله و مبارزه با آنها نمی پرداخت هیچکس نمی دانست سیره بین مسلمین و تکلیف شرعی با این گروهها از چه قرار است. (مناقب ابو حنیفه٬ خطیب خوارزمی، ج 2 ص 83)

عمر بن خطاب و فرزند او عبداللّه بن عمر، دو تن از فقهاى بزرگ شما سلفیان ایستاده بول مى کردند!! چنانچه امام مالک در موطّا مى فرماید: «عن عبداللّه بن دینار، قال: رأیت عبداللّه بن عمر یبول قائماً»^([42]) یعنى عبداللّه بن عمر را دیدم که ایستاده بول مى کرد.

و امام ترمذى مى فرماید: عن عمر: رآنی النبی و أنا أبول قائماً فقال: یا عمر لا تبل قائماً...^([43]) یعنى هنگامى که پیامبر اکرم ـصلى الله علیه و آله و سلّمـ مرا دید که ایستاده بول مى کنم، فرمود: اى عمر، ایستاده بول نکن.

و امام عسقلانى در توجیه کار عمر مى فرماید: البول قائماً أحفظ للدبر.^([44]) یعنى ایستاده بول کردن براى حفظ نشیمن خوب است. و همو مى گوید: ثابت شده که عدّه اى از صحابه کرام پیامبر ـصلى الله علیه و آله و سلّمـ از جمله حضرت عمر بن خطاب ایستاده بول مى کردند.

شما که عمر را طبق حدیث اقتدوا باللذین من بعدى^([45]) ـابوبکر و عمرـ مقتداى و پیشوا و راهنماى خود قرار مى دهید پس واجب است ایستاده بول کنید و آیا در این صورت ترشحات بول موجب نجاست لباس نمى شود؟ و آیا فعل  عمر با فرمایش پیامبر اکرم که فرمود: ایستاده بول کردن جفاست؛ من الجفاء ان یبول الرجل قائماً.^([46]) چگونه قابل جمع است و بالاخره شما اهل سنت و شما وهابیان در این کار از پیامبر اکرم ـصلى الله علیه و آله و سلّمـ تبعیت می کنید یا از  عمر؟

جماعت اهل سنت پاسخ دهید: از این فعل حضرت عمر شما جایز بودن را برداشت می کنید؟

پس از سال 858 قرن 13 که با دست منحوس علی بن محمد فلاح مشعشعی حرم حسینی به غارت برده شد (این به رغم ادعای تشیع آنان بود.) سالها بود که حرم و بارگاه مقدس کربلا از هر گونه ناملائمات و دست برد و غارت به امان و محروس بود تا آنکه در سال 1216 روز 18 ذی الحجة وهابیها مورد هتک و تجاوز قرار دادند و اثر شوم این فاجعه فضیع همه گذشته ها را به بوته فراموشی سپرد و ده ها هزار نفوس عراقی از کربلا به خاک خون کشیدند اکثر مورخین این فاجعه را نوشته و همه اظهار تنفر و انزجار نموده و عمل آنها را یک عمل غیر انسانی معرفی نموده اند و کسی از ملل و نحل و مذاهب اسلامی پیدا نشد که از اعمال وحشیانه وهابیان چشم پوشی نموده و اعتراض و توبیخ ننموده باشد..¹و حالا نیز داعش به میدان آمده تا نهضت شیعه کشی به راه اندازد!! این گروهک تکفیری وهابی با هدفی که در ذهن پلید خود می پروراند قصد نابودی حرم های تشیع و قتل شیعیان را دارد..به راستی چرا بعضی ملت های اسلامی بر علیه آنان قیام نمی کنند؟ شاید بعضا به این جواب رسیده اند. اما کدام کشور اسلامی! بعض کشورهای به ظاهر مسلمان خود حامی و یا و یاور این گروهک هستند و این فرقه را وسیله ای برای پیشبرد اهداف خود می شمارند..و متأسفانه  بعضی از جامعه اهل سنت مثل مولوی عبدالحمید و امثالهم نیز حامی این گروه تروریستی شده اند..قلب پر از خون حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه به جوش می آید وقتی می بیند یک وهابی نجس به زن مسلمان شیعه جلوی شوهرش تجاوز کرده و به رگبار می کشند..وقتی می بینند یک کودک عراقی در دامان مادرش کشته می شود..وقتی می بیند به قبه ها و حریم تشیع هتاکی می شود..وقتی می بیند زنان و مردان و جوانان عراق کشته می شوند و اموال آنها به غارت می رود و عرض و ناموس شیعه مورد هجوم قرار می گیرد و حمایت آنچنانی نمی شوند؛ دل تپنده اش داغ دارتر می شود. بیایید موج حمایت از مردم مظلوم عراق به پا کنیم و به هر شکلی که امکان دارد به یاری امام عصر علیه السلام و شیعیان ستمدیده عراق برویم.

اللهم عجل لولیک الفرج

1. کربلا شهر حسین، ص 353

ابوبکر در جنگها و جهاد هیچ نقشى نداشته، حتى یک بار دست به شمشیر نبرده است و یک تیر به طرف دشمن نیانداخته و قطره اى از خون کفار را به زمین نریخته است; چنانچه ابوجعفر اسکافى این مطلب را فرموده است:

لم یرم ابوبکر بسهم قط و لاسلّ سیفاً و لا اراق دماً.^([6])

با این حال چرا شما او را جزء مجاهدان و جهاد او را از جهاد حضرت على علیه السلام بالاتر مى دانید.^([7])

بنا بر عقیده ما شیعیان شما درباره ابوبکر غلو مى کنید؛ آیا جوابی دارید؟